Jašík Rudolf --Námestie sv.Alžbety

26.01.2012 21:56

 

Jašík Rudolf: Námestie sv.Alžbety

-        narodil sa v Turzovke na Kysuciach

-        zúčastnil sa SNP a 2. sv. vojny

-        téma jeho diel súvisí vždy s osobnými skúsenosťami

-        pri písaní kroniky mesta Nitry sa mu dostal do rúk zaujímavý dokumentárny materiál, kt. mu poskytol materiál na román

Literárny druh: epika

Útvar: román – protivojnový, protifašistický

·         viac psychologický než spoločenský, má lyrizujúci charakter (autor využíva opisy prírody, metafory, prirovnania, personifikácie, oslovenia neživých vecí)

Názov románu:

  • podľa námestia, kde stojí kostol sv.Alžbety, pod jeho vežou sa Igor a Eva stretávali

Kompozícia:

  • 15 kapitol so samostatným názvom, ktoré sú uvedené mottom:

 „Láska je nesmrteľná. Neumiera. Ide do hrobu.“

  • záver románu vyznieva symbolicky, metaforicky pomenúva dobu fašizmu, kt. autor zobrazil: „Domy sú temné, okná temné, pozatvárané. Ľudia spia, lebo je noc. Je ešte noc. Noc….
  • dejová línia sa často prelína reflexiami=úvahami, lyrickými opismi. Sleduje príbeh Igora a Evy, ale prináša veľa vedľajších postáv a ich osudov.
  • biblická symbolika – v názvoch niektorých kapitol (Posledná večera, Božie oko, Nesvätý Ján Krstiteľ)

Téma:

·         tzv. židovská otázka a jej tragické riešenie vo vojnovej Slovenskej republike

·         tragický príbeh lásky 2 mladých ľudí Igora Hamara a Evy Weimannovej

Forma:

·          typická lyrizácia prózy a metaforika textu. Lyrické časti sa prelínajú s dejom.

Rozprávač:

·         za postavu uvažuje, prihovára sa jej, dovysvetľuje nepochopené

·         v dramatických situáciách  rozbíja epickú štruktúru, skracuje vetu, lyrizuje, správa sa viac ako básnik než prozaik.  Reč rozprávača sa náhle mení na polopriamu reč postavy, akoby sa rozprávač vcítil do svojej postavy.

·         využíva často  kontrast (čisté a poškvrnené, utajené a odhalené, svetlé a čierne)

·         najpoetickejšie sú úvahy o láske – láske vzdáva hold, personifikuje ju, oslovuje ju

Charakteristika diela:

            Na osudoch ľudí „mesta pod viničným vrchom“ (Nitra) zachytáva autor:

·         príchod nemeckých vojakov do mesta

·         aktivizovanie Hlinkovej gardy

·         prijatie zákonov, ktoré urobili zo židovského obyvateľstva ľudí druhej kategórie, odlíšených od ostatných žltou Dávidovou hviezdou

 

·         prvý transport židovských obyvateľov

·         prvé vraždy pri transporte židov, ale aj samovraždy zo strachu pred budúcnosťou

·         zneužívanie úradnej moci

·         udavačstvo a povzbudzovanie udavačstva za úplatok

·         náznak formovania protifašistikého odboja

 

Autor ukazuje mestečko plasticky so všetkými sociálnymi vrstvami :

·         bohatí židovskí majitelia obchodov, ktorým arizovali majetky

·         drobní židovskí a nežidovskí živnostníci a remeselníci

·         chudoba, ktorá vyhľadáva príležitostné práce

·         malomestská spodina – prostitútky, pasáci, zlodeji a podvodníci, ktorí za stovku sú ochotní udávať nevinných

 

Realisticky vyznieva rozčlenenie   ne/ židovského obyvateľstva  podľa majetku aj podľa reakcie na situáciu, v ktorej sa ocitli:

  • Helderovci – bohatí – sa spoliehajú, že za peniaze si kúpia úradníkov, kt. ich prevezú za hranice, aby si zachránili životy a majetok (skončia v neoznačených hroboch)
  • chudobný otec rodiny Samko, kt. do poslednej chvíle šetrí peniaze, aby mohol vyplatiť povoz, kt. mu živí rodinu  (v závere románu, po smrti dcéry Evy, celá rodina zjedla otrávené jedlo – rodičia aj synček nechceli tak skončiť ako Eva)
  • múdry Maxi, kt. si domyslí, čo znamená Hitler pre Európu a prvý sa vysmieva židom, ktorí si chystajú zásoby uhlia na 2 sezóny
  • nebezpečný karierista holič Flórik – neváha zavesiť živnosť na klinec a chytiť sa politiky, aby sa obohatil
  • Žltý Dodo – zlodejíček z periférie – za stovku udáva ľudí, kt. nemajú pripnutú žltú hviezdu

 

Postavy:

Igor Hamar :

·         18-ročný chlapec, žije na predmestí s matkou

·         otec mu zomrel, musel odísť zo školy a pomáhať matke zarábať na živobytie (príležitostné práce), matka ochorie, má rakovinu, domácnosť zostane na Igorovi, opatruje matku, Eva mu pomáha

·         jediným svetlým bodom v jeho živote je kamarátka od detstva – Eva, vzťah prerastie v lásku, stretávajú sa vo veži kostola na námestí

·         neuvažuje o politike, nič o nej nevie, podvedome cíti, že Maguš (obuvník) je spravodlivý – radí sa s ním o svojich problémoch

·         nenávidí Flórika(holiča), keď si vyvesí oznam na dvere, že nestrihá židov

·         nikdy nerozdeľoval ľudí podľa viery, snaží sa Eve pomôcť, pokúša sa zohnať peniaze pre krstný list, aby nemusela nosiť žltú hviezdu

·         keď získa peniaze od Maxiho, už je neskoro, kňaz odmieta vystaviť krstný list

·         chcú ujsť pod falošnými menami, ale je neskoro, Evu odvedú (Flórikovo komando) do židovskej školy – zavrú tam všetkých židov

·         Igor sa už s Evou nestretne – zastrelia ju, po jej smrti sa rozhodne pomstiť ju – počká si na Flórika a železnou tyčou ho zabije, stojí pri vode - pomýšľa na samovraždu – zachráni ho obuvník Maguš ( roznáša letáky)

 

Eva Weimannová:

·         dcéra Samka Weimanna, židovského drobného živnostníka, ten spolu so spoločníkom Maxim rozvážali uhlie po meste

·         mala bračeka Róberta, neboli bohatí, Eva bola zvyknutá na robotu okolo domu

·         otec Samko sa zaujíma len o rodinu, šetrí, aby mohol odkúpiť od svojho spoločníka povoz a aby sa oamostatnil

·         poslušná, dobrá dcéra, ľúbi Igora a znáša ticho osud, kt. ju postihol

·         má strach, ale verí, že s Igorom odídu

·         bojí sa žiť medzi židovskými rodinami, necíti sa byť hrdinkou ani bojovníčkou – chce len žiť, Igor si ju vezme do svojho bytu, Eva opatruje Igorovu chorú matku

·         Eva sa zásluhou Flórika dostane medzi prvých odvlečených židov, zavreli ich v škole, stála spolu s inými celú noc bez pohybu, myslí na Igora

·         ráno sa presúvajú na stanicu, cestou zbadala Igora, boli tak blízko seba, že počuli, ako vyslovili svoje mená

·         keď nemecký dôstojník zastrelil na stanici dieťa a jeho matka nedokázala od bolesti vstať a ísť poň, Eva a 2 chlapci vstali a napriek zákazu išli po dieťa Vilka

·         všetkých zastrelia, Eva umiera s Igorovým menom na perách

 

Holič Flórik:

  • drobný živnostník na predmestí, sníva o peknom holičstne na hlavnej ulici
  • pracuje vo štvrti, kde je veľa židovských zákazníkov, je slušný, ku každému sa prihovorí
  • vie, čo sa robí so židmi, vie, že musí urobiť niečo, čím na seba upozorní, že je oddaným vlastencom, vyvesí oznam: Židov neholím ani nestrihám! – pokrytencky sa im prihovára, poľutuje ich, že musia nosiť hviezdu
  • podal si prihlášku do Hlinkovej gardy, stal sa politickým referentom
  • podľa jeho názoru byť židom je odrazu najväčšie svinstvo
  • Flórik čaká na príležitosť, vie, že prepadnuté židovské majetky začínajú mať nových majiteľov
  • chodí pyšný po meste v gardistickej uniforme, nik ho nezdraví
  • uniformu využije, keď gardisti za pomoci nemeckých vojakov podľa zoznamu berú židov – vyberie sa na námestie, pomáha im odvádzať obete – aj Evu
  • Židovi Helderovi a jeho rodine sľúbi, že ich prevedie cez hranice,  pri lesíku ich zabije, aby získal ich majetok
  • holič umiera Igorovou rukou

 

Moje poznámky:

-        po prijatí norimberských rasových zákonov (15.september 1935) - diskriminácia židovského obyvateľstva (označení Dávidovou hviezdou), arizácia a deportácia

 

 

 

 

Späť